أكد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية أن العمومة في الإسلام ليست مجرد صلة نسب، بل هي ولاية ورحمة، تجمع بين المودة والواجب، فالعم أب في حياة الأب وبعد وفاته، يقوم مقامه في الرعاية والحفظ والاهتمام، خاصةً إذا كان الأولاد صغارًا.

واستدل المركز بقوله تعالى:

{نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [البقرة: 133]
وأوضح الإمام القرطبي أن العرب تجعل العم أبا، كما جاء في الآية الكريمة التي ذكرت إسماعيل عمًّا ليعقوب ضمن "آبائه".

كما أورد الحديث الشريف الذي قال فيه النبي ﷺ:

«يا عمر، أما شعرت أن عمّ الرجل صنو أبيه؟» [رواه مسلم]
أي أنه مثله في المقام والحرمة.

واجبات العم تجاه أبناء أخيه:

النفقة الواجبة: إذا تُوفي الأخ وترك أبناء لا مال لهم، فعلى العم القادر أن يُنفق عليهم بقدر الكفاية، كما في حديث النبي ﷺ:

«ابدأ بنفسك، فإن كان فضلًا فعلى عيالك، فإن كان فضلًا فعلى قرابتك...» [النسائي].

الرعاية التامة: تشمل النفقة، والدواء، والكسوة، والتعليم، ومتابعة شؤون الحياة، كما قال الإمام النووي:

"القريب يلزمه كفايته من كل وجه حتى الدواء وأجرة الطبيب".

الولاية المعنوية: يقوم العم بدور الأب في التربية، والتوجيه، وحماية الصغار، ومساندتهم في مراحل الحياة المختلفة.

رعاية البنات: نال العم أجرًا عظيمًا إن تولّى رعاية بنات أخيه بعد وفاته، لما في ذلك من إحسان وصلة رحم، وله حكمة إلهية أن الله جعل له نصيبًا من إرث أخيه، تأكيدًا على مكانته الأبوية.

حقوق العم على أبناء أخيه:
كما للعم واجب الرعاية، فعلى الأبناء برّه، واحترامه، وتوقيره، وصلة رحمه، فقد قرن الشرع بين الحقوق والواجبات لتستقيم الأسر وتستمر الروابط بالودّ والإحسان.

وختم الأزهر فتواه بأن العمومة ولاية وقرابة وإحسان، تجمع بين التكافل والرحمة، وتحفظ تماسك العائلات واستقرارها عبر الأجيال.

| فيسبوك | واتساب | لينكد ان