أعاد مركز الأزهر العالمي للفتوى الإلكترونية التذكير بمكانة إطعام الطعام في الإسلام، مبينًا أن هذه العبادة البسيطة في ظاهرها، العظيمة في أثرها، تجمع بين الإحسان إلى الخلق والتقرب إلى الخالق، وتفتح أبواب الرحمة والمغفرة.

وقال المركز عبر صفحته الرسمية إن إطعام الطعام من دلائل الخيرية والإنسانية في المسلم، مستشهدًا بقول النبي ﷺ: "خيارُكم من أطعمَ الطعام"، موضحًا أن من جاد بما لديه وسد جوع المحتاج نال خيرية بين الناس ومحبة من الله.

وأضاف أن إطعام الطعام من أحب الأعمال إلى الله، لقوله ﷺ: "أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفعُهم للناسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ سرورٌ تدخِله على مسلمٍ..."، فكل من أطعم جائعًا أو أزال كربةً عن إنسان فقد أدخل السرور في قلب عبدٍ من عباد الله.

كما بيّن المركز أن هذه العبادة من صفات الأبرار الذين وصفهم الله في كتابه الكريم:

"ويُطعِمون الطعام على حبّه مسكينًا ويتيمًا وأسيرًا"،
وأنهم بذلك ينالون جزاء البركة والنعيم المقيم.

وأشار إلى أن إطعام الطعام وسيلة للنجاة من النار، اقتداءً بحديث النبي ﷺ: "اتقوا النار ولو بشق تمرة"، داعيًا إلى عدم احتقار القليل، فرب لقمة صغيرة تكون سببًا في رحمة كبيرة.

وأوضح المركز أيضًا أن إطعام الطعام من حُسن الإسلام، فقد أوصى النبي ﷺ حين سُئل: أي الإسلام خير؟ فقال: "تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف".

وأكد أن هذه العبادة كانت وصية نبوية متكررة، كما قال ﷺ لمعاذ بن جبل رضي الله عنه: "أفشِ السلام، وابذلِ الطعام، واستحِ من الله..."، فهي وصية جامعة للأدب والخير والتواضع.

واختتم المركز ببيان أن إطعام الطعام سبب لدخول الجنة بسلام، لقول النبي ﷺ: "اعبدوا الرحمن، وأطعموا الطعام، وأفشوا السلام؛ تدخلوا الجنة بسلام".

وأشار إلى أن المسلم يعبر بهذه العبادة عن شكر الله على نعمه من خلال الولائم والعقائق وسائر صور الكرم المشروع، كما بشّر النبي ﷺ بأن في الجنة غرفًا عظيمة لمن "أطاب الكلام، وأطعم الطعام، وأدام الصيام، وصلى بالليل والناس نيام".

وأكد مركز الأزهر أن إطعام الطعام عمل جامع للفضائل، يغرس الرحمة في القلوب، ويجلب رضا الله، ويُعد من أحب القربات التي ترفع الدرجات وتطهّر النفس من الشح والبخل.

| فيسبوك | واتساب | لينكد ان