توضح دار الإفتاء المصرية أن من محظورات الإحرام على المرأة أن ترتدي النقاب أو ما يغطي الوجه على هيئة ملاصقة له، استنادًا إلى ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: «وَلَا تَنْتَقِبِ الْمَرْأَةُ الْمُحْرِمَةُ».

غير أن الشريعة لم تمنع الستر المطلق للوجه، بل فرّقت بين النقاب الملاصق وبين الساتر المتجافي؛ فالمحرمة يجوز لها أن تُسدل خمارها أو أي غطاء بشرط ألا يلامس الوجه مباشرة، فإذا لامسه ثم رفعته فورًا فلا حرج عليها، أما تعمد تغطية الوجه أو الاستمرار في ستره بغير عذر فيترتب عليه حكم الفدية.

وتؤكد الإفتاء أن جمهور الفقهاء يرون أن تغطية الوجه بالنقاب أثناء الإحرام توجب الفدية، والتي تكون على التخيير بين ثلاثة أمور: صيام ثلاثة أيام، أو إطعام ستة مساكين، أو ذبح شاة، وذلك وفقًا لقوله تعالى: ﴿فَفِدْيَةٌ مِنْ صِيَامٍ أَوْ صَدَقَةٍ أَوْ نُسُكٍ﴾.

أما المذهب الحنفي فيرى تفصيلًا في الفدية، فإذا استمر تغطية الوجه يومًا أو ليلة وجب الدم، وفي أقل من ذلك تجب صدقة.

وبذلك يتضح أن الأصل في الإحرام هو ترك النقاب الملاصق، مع جواز الستر غير الملامس عند الحاجة، التزامًا بحدود النسك وروح العبادة.