فتوى أزهرية حاسمة: لا يجوز الاجتهاد في علامات الساعة لأنها ثابتة بالنصوص الشرعية

أكد أحد علماء الأزهر الشريف أن الحديث عن علامات الساعة لا يجوز، لأنها أمور غيبية وردت في القرآن والسنة ولا يحق لأحد الاجتهاد فيها أو اختلاق تفاصيل لم ترد بالنصوص الشرعية.

  الجمعة , 10 أكتوبر 2025 / 05:37 م تاريخ التحديث: 2025-10-10 17:37:36

قال الدكتور محمد حمودة، أحد علماء الأزهر الشريف، إن الخوض في موضوع علامات الساعة أمر لا يجوز، لأن هذه العلامات وردت نصًا في القرآن الكريم والسنة النبوية، وهي أمور سمعية غيبية لم يشاهدها أحد، وبالتالي لا يحق لأي شخص أن يتحدث فيها أو يبتدع أقوالًا لم تثبت عن رسول الله ﷺ.

وأضاف العالم الأزهري، خلال تصريحات تليفزيونية، أن من يتحدث عن أحداث أو علامات لم ترد في النصوص الشرعية، فكأنه يتكلم بغير علم، موضحًا أن الغيب لا يُدرك بالعقل وإنما يُؤخذ سمعًا من الوحي. وقال بانفعال: "من يشرع على رسول الله ويقول أشياء لم تحدث، هل ذهب أحد للعالم الآخر وشاهد ما يجري؟!".

وأشار إلى أن علامات الساعة من الأمور التي علمها الله وحده، وأن واجب المسلم هو الإيمان بها كما وردت دون زيادة أو نقصان، والحرص على العمل الصالح استعدادًا ليوم الحساب.

وفي سياق آخر، أعاد الدكتور حمودة التذكير بأن السنة النبوية جاءت لتكمل أحكام القرآن الكريم، مؤكدًا أن بعض المسائل الشرعية مثل تحريم لحم الحمير أو عقوبة شارب الخمر لم تُذكر تفصيلًا في القرآن، وإنما أوضحتها السنة النبوية الصحيحة.

كما نقل عن مجمع البحوث الإسلامية أن التوبة واجبة في كل وقت، وأفضل أوقاتها حين يكون الإنسان في صحته، ليستطيع الإكثار من الأعمال الصالحة التي تقربه إلى الله تعالى.

أغسطس 20
الصلاة

تعرف على دعاء الاستفتاح وأدعية الركوع والسجود والرفع من الركوع والدعاء بين السجدتين وبعد التشهد الأخير، مع أشهر الأذكار المأثورة.

أغسطس 20
دعاء لحماية الابناء

أدعية حفظ الأبناء وتحصينهم من كل شر تشمل الدعاء بالحفظ والعافية والصلاح والتوفيق، مع أدعية مأثورة وأخرى عامة يمكن للوالدين الدعاء بها لأطفالهم.

أغسطس 20
مسجد

تفتتح وزارة الأوقاف 19 مسجدًا غدًا الجمعة 21 أغسطس 2026، ضمن خطة إعمار بيوت الله، تشمل مساجد جديدة وإحلالًا وتجديدًا وصيانة وتطويرًا بعدة محافظات.

أغسطس 20
دار الإفتاء

أوضح الشيخ محمد كمال حكم محبة النبي وتعظيمه، مؤكدًا أن القرآن الكريم بيّن مكانته الرفيعة، وأن محبته وتعظيمه من الثوابت في الإسلام.