يبحث كثير من المسلمين عن دعاء جلب الرزق والمال، ومن الصيغ المتداولة دعاء يبدأ بقول: «يا كريم، اللهم يا ذا الرحمة الواسعة»، ويتضمن سؤال الله تعالى الفضل والفرج والغنى عن سؤال الناس.
ويثار حول هذا الدعاء سؤال مهم: هل ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن السلف الصالح؟ وهل توجد قصة صحيحة مرتبطة به؟
ما صحة دعاء «يا كريم» لجلب الرزق؟
الدعاء المذكور بلفظه:
«يا كريم، اللهم يا ذا الرحمة الواسعة، يا مطلعًا على السرائر والضمائر والهواجس والخواطر، لا يغرب عنك شيء، أسألك فيضًا من فيضان فضلك، وقبضة من نور سلطانك، وأنسًا وفرجًا من بحر كرمك...»
لم يثبت فيما نُقل عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن السلف الصالح بهذه الصيغة.
وبالتالي، لا يصح نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم على أنه دعاء مأثور عنه، كما لا يثبت تخصيصه بأنه دعاء لجلب الرزق والمال وردت به السنة.
هل لهذا الدعاء قصة صحيحة؟
لا يثبت فيما ورد من الآثار المعتبرة قصة صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة مرتبطة بهذا الدعاء بهذه الصيغة.
ولهذا ينبغي التفريق بين الدعاء المطلق الذي يجوز للمسلم أن يدعو به بما شاء من الألفاظ الصحيحة، وبين الدعاء المأثور الذي ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم.
هل يجوز الدعاء بألفاظ «يا كريم»؟
يجوز للمسلم أن يدعو الله تعالى بأسمائه وصفاته وبما شاء من الأدعية التي تتضمن معاني صحيحة، ما لم تتضمن محظورًا شرعيًا.
لكن لا ينبغي أن يعتقد أن صيغة معينة لها فضل خاص أو أنها سبب مخصوص لجلب المال والرزق إلا بدليل.
ومن هنا، يمكن لمن أراد الدعاء بالرزق أن يسأل الله تعالى مباشرة، وأن يستعمل الأدعية الثابتة الواردة في السنة.
دعاء النبي لقضاء الدين والغنى عن الفقر
ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم دعاء جامع في طلب قضاء الدين والغنى عن الفقر، ومنه:
«اللهم رب السماوات ورب الأرض ورب العرش العظيم، ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذ بناصيته، اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء، وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقضِ عنا الدين وأغننا من الفقر».
وهو من الأدعية الجامعة التي تتضمن التوجه إلى الله تعالى وسؤاله قضاء الدين والغنى من الفقر.
دعاء قضاء الدين والهم
ورد كذلك دعاء علّمه النبي صلى الله عليه وسلم لأبي أمامة رضي الله عنه عندما شكا الهم والدين، فقال:
«اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال».
وورد أنه كان يُقال في الصباح والمساء.
دعاء الاستعاذة من الفقر
ومن الأدعية الواردة أيضًا الاستعاذة بالله تعالى من الفقر والقلة والذلة، ومن ذلك:
«اللهم إني أعوذ بك من الفقر والقلة والذلة، وأعوذ بك أن أَظلِم أو أُظلَم».
ويجوز للمسلم أن يدعو الله تعالى بالرزق الحلال والبركة وقضاء الدين، وأن يسأله من فضله ورحمته.
الخلاصة
دعاء «يا كريم، اللهم يا ذا الرحمة الواسعة...» لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن السلف الصالح بهذه الصيغة، ولا تثبت له قصة صحيحة تجعله دعاءً مخصوصًا لجلب الرزق والمال.
أما الدعاء لله تعالى بالرزق والغنى وقضاء الدين فهو مشروع، وقد وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم أدعية صحيحة في ذلك، ومنها الدعاء بـ «اقض عنا الدين وأغننا من الفقر»، ودعاء الاستعاذة من غلبة الدين وقهر الرجال.
هل دعاء «يا كريم، اللهم يا ذا الرحمة الواسعة» صحيح؟
لم يثبت هذا الدعاء بهذه الصيغة عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن السلف الصالح.
هل دعاء «يا كريم» مخصوص لجلب الرزق والمال؟
لا يثبت في السنة أنه دعاء مخصوص لجلب المال أو الرزق.
هل توجد قصة صحيحة وراء دعاء «يا كريم»؟
لا توجد قصة صحيحة ثابتة تربط هذا الدعاء بالنبي صلى الله عليه وسلم أو الصحابة بهذه الصيغة.
هل يجوز الدعاء بهذا الدعاء؟
يجوز الدعاء بالألفاظ التي تحمل معاني صحيحة، بشرط عدم اعتقاد أن هذه الصيغة سنة ثابتة أو لها فضل مخصوص دون دليل.
ما الدعاء الثابت لقضاء الدين والغنى عن الفقر؟
من الأدعية الواردة: «اللهم... اقض عنا الدين وأغننا من الفقر»، وهو دعاء جامع لطلب قضاء الدين والغنى عن الفقر.
