حين يشتد الألم وتتداخل المخاوف في صدر المريض، يبقى الدعاء بابًا لا يُغلق، يطرقه القلب بثقة أن الشفاء من عند الله وحده، فهو القائل: «وإذا مرضت فهو يشفين». ومن السنة النبوية تتناثر باقات من كلمات مباركة تحمل الهداية والرجاء، وتُعدّ من أنفع ما يُقال للمريض.

وقد أثبتت النصوص أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يزور المرضى ويواسيهم، ودعا لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه فشفاه الله، فقد روى سعد: «اللهم اشفِ سعدًا وأتمم له هجرته…»، مشيرًا إلى أثر البركة التي لمسها من دعاء الرسول.

كما أرشد النبي إلى دعاء عظيم يقال سبع مرات:

«أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك»، ووعد بأن الله يعافي من قيلت له تلك الكلمات ما لم يكن الأجل قد حضر.

وتتضمن السنة أدعية أخرى تحمل طمأنينة لا توصف، ومنها:

– «اذهب البأس رب الناس، واشفِ أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاءً لا يغادر سقمًا».

– «بسمِ الله ثلاثًا… أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر».

– «لا بأس، طَهورٌ إن شاء الله».

– «اللهم عافني في بدني… في سمعي… في بصري».

كما يلجأ المسلمون إلى أدعية مكتوبة تفيض بالرجاء، يسألون فيها الله اللطف والستر والعافية، مثل:

– «اللهم إني أسألك من عظيم لطفك وكرمك أن تشفيه وتمده بالصحة والعافية».

– «اللهم اشفه شفاءً لا يغادر سقمًا أبدًا».

– «اللهم خذ بيده واحفظه بعينك التي لا تنام، واكشف عنه الهم والضر».

وتجمع هذه النصوص كلها على حقيقة واحدة: أن الدعاء يفتح باب الرجاء ويملأ قلب المريض بالطمأنينة، وأن رحمة الله أقرب مما يظن العبد.