أخبار دينية

هل دعوة 40 غريبًا مستجابة؟ حكم الدعاء للغير بظهر الغيب

الخميس , 08 أكتوبر 2026 / 08:07 م بواسطة: مصر كونكت 2 دقيقة قراءة
دليل مصر الأول الموثق معلومات موثقة
إعلان / Advertisement
دعاء

الدعاء للغير بظهر الغيب من الأعمال المستحبة التي يُرجى قبولها، لكن لا يثبت شرعًا أن دعاء أربعين غريبًا مستجاب لمجرد بلوغ هذا العدد

إعلان / Advertisement

الدعاء للغير بظهر الغيب من الأعمال المستحبة التي حث عليها الشرع، ويُرجى للداعي والمدعو له الخير والقبول بإذن الله، لكن مقولة "دعوة أربعين غريبًا مجابة" ليست حديثًا نبويًا، ولم يثبت في السنة ما يخصص إجابة الدعاء بعدد معين من الداعين أو يشترط أن يكونوا من الغرباء.

وبالتالي، لا يصح الجزم بأن دعاء أربعين شخصًا لشخص آخر يكون مستجابًا لمجرد اكتمال هذا العدد، وإنما فضل الدعاء للغير ثابت بأدلة شرعية عامة.

فضل الدعاء في الإسلام

الدعاء عبادة عظيمة تقوم على التضرع إلى الله تعالى والافتقار إليه، وقد أمر الله عباده بالدعاء ووعدهم بالإجابة، فقال سبحانه:

﴿وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ﴾ [البقرة: 186].

وقال تعالى:

﴿ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً﴾ [الأعراف: 55].

كما ورد في السنة بيان مكانة الدعاء وفضله، ومن ذلك قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم: «الدعاء هو العبادة».

هل الدعاء للغير بظهر الغيب مستجاب؟

الدعاء للغير بظهر الغيب مشروع ومستحب، ويكون ذلك بأن يدعو المسلم لأخيه أو غيره دون أن يكون الشخص المدعو له حاضرًا أو عالمًا بالدعاء.

ويُرجى قبول هذا الدعاء لما فيه من الإخلاص، وقد ورد في الحديث أن الملك يقول لمن يدعو لأخيه بظهر الغيب: «ولك بمثل».

وهذا يدل على فضل الدعاء للآخرين، وأن المسلم حين يدعو لأخيه بخير ينال خيرًا مماثلًا بإذن الله.

ما معنى الدعاء بظهر الغيب؟

المقصود بالدعاء بظهر الغيب أن يدعو الإنسان لشخص غير حاضر، دون أن يعلم المدعو له أن الداعي يدعو له.

وقد يكون الدعاء للوالدين أو الأبناء أو الزوج أو الزوجة أو الأصدقاء أو الأقارب أو أي مسلم، وليس هناك في أصل مشروعية الدعاء للغير اشتراط أن يكون الداعي غريبًا عن الشخص الذي يدعو له.

هل يشترط أن يكون الداعون غرباء؟

لا يوجد دليل شرعي يثبت اشتراط كون الداعين غرباء عن الشخص المدعو له حتى يكون الدعاء مستجابًا.

فالدعاء للغير مشروع سواء كان الداعي قريبًا أو صديقًا أو جارًا أو شخصًا لا تربطه بالمدعو له معرفة سابقة، ما دام الدعاء في أمر مشروع.

كما لا يثبت تحديد عدد معين من الأشخاص كشرط لإجابة الدعاء، ولذلك لا ينبغي تحويل المقولة الشائعة عن الأربعين غريبًا إلى قاعدة شرعية ثابتة.

ما صحة حديث "دعوة غائب لغائب"؟

ورد في السنة حديث عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، وفيه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إن أسرع الدعاء إجابة دعوة غائب لغائب».

ويستأنس بهذا الحديث في بيان فضل الدعاء للآخرين في غيبتهم، وهو معنى يتفق مع الأحاديث التي تبين فضل الدعاء للمسلم بظهر الغيب.

لكن هذا الحديث لا يعني أن هناك عددًا محددًا من الغرباء يجب أن يدعو به، ولا يثبت مقولة أن دعاء أربعين غريبًا مستجاب على وجه الخصوص.

لماذا يُستحب الدعاء للغير بظهر الغيب؟

من أبرز فضائل الدعاء للغير بظهر الغيب أنه أقرب إلى الإخلاص؛ لأن الداعي لا ينتظر من الشخص الذي يدعو له شكرًا أو منفعة مباشرة.

كما أن الدعاء للآخرين يعكس المحبة والتراحم بين المسلمين، ويجعل الإنسان حريصًا على الخير لغيره كما يحرص عليه لنفسه.

ولهذا يُستحب للمسلم أن يكثر من الدعاء لمن يحب ولعموم المسلمين، دون التقيد بعدد لم يثبت به دليل شرعي.

الخلاصة

مقولة "دعوة أربعين غريبًا مجابة" ليست حديثًا نبويًا، ولا يثبت في الشرع أن إجابة الدعاء مرتبطة بدعاء أربعين شخصًا أو بكون هؤلاء الأشخاص غرباء.

أما الدعاء للغير بظهر الغيب فهو مشروع ومستحب، وقد وردت النصوص في بيان فضله، ويُرجى للداعي مثل ما دعا به لأخيه، ولذلك يمكن للمسلم أن يكثر من الدعاء للآخرين طلبًا للخير لهم ولنفسه.

هل دعوة 40 غريبًا مستجابة؟

لا يثبت شرعًا أن دعاء أربعين غريبًا مستجاب لمجرد بلوغ العدد أربعين، والمقولة الشائعة بهذا اللفظ ليست حديثًا نبويًا.

هل الدعاء للغير بظهر الغيب مستحب؟

نعم، الدعاء للغير بظهر الغيب من الأعمال المستحبة، وقد وردت أحاديث في بيان فضله ورجاء قبوله.

هل يشترط أن يكون الداعي غريبًا؟

لا، لا يشترط أن يكون الداعي غريبًا عن الشخص الذي يدعو له، فالدعاء للغير مشروع سواء كان الداعي قريبًا أو صديقًا أو غير ذلك.

ما فضل الدعاء للغير بظهر الغيب؟

من فضله أن الملك يؤمّن على الدعاء ويدعو للداعي بمثل ما دعا به لأخيه، كما ورد في السنة النبوية.

هل يوجد عدد محدد لإجابة الدعاء؟

لا يوجد في أصل الدعاء عدد عام ثابت يشترط لإجابته، ولا يصح تخصيص عدد معين دون دليل شرعي.

إعلان / Advertisement
البحث في الدليل