حكم الشراء الوهمي للمنتجات.. دار الإفتاء تحسم الجدل
أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم الشراء الوهمي للمنتجات بهدف زيادة رواجها والحصول على عمولة، مؤكدة أن هذه المعاملة تشتمل على الغش والخداع والنجش.
أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم الشراء الوهمي للمنتجات بهدف زيادة رواج السلع وظهورها أمام الجمهور بصورة توحي بارتفاع الطلب عليها، مؤكدة أن هذه المعاملة تشتمل على عدد من المحاذير الشرعية.
حكم الشراء الوهمي للمنتجات
أكدت دار الإفتاء المصرية أن القيام بشراء وهمي للمنتجات حتى يراها الناس بسرعة ويغتروا بها، مع الحصول على عمولة مقابل ذلك، يشتمل على عدة محاذير شرعية تؤدي إلى تحريم هذه المعاملة.
الغش والخداع في الشراء الوهمي
أوضحت دار الإفتاء أن من أبرز المحاذير في هذه المعاملة الصورية في الشراء الوهمي للمنتجات، إذ يظهر الشخص أمام الآخرين باعتباره مشتريًا حقيقيًا، بينما لا يعكس هذا التصرف حقيقة المعاملة. كما يدخل الأمر في باب الغش والخداع، لأن إظهار الإقبال الوهمي على السلعة قد يدفع الآخرين إلى الاعتقاد بوجود طلب حقيقي عليها، وهو ما يخالف الواقع.
الشراء الوهمي والنجش
أشارت دار الإفتاء إلى أن هذه الممارسة تتضمن كذلك النجش، من خلال تغرير الآخرين وخداعهم وحثهم بصورة غير مباشرة على شراء السلع، اعتمادًا على اعتقاد غير صحيح بشأن الإقبال عليها. وبناءً على اجتماع هذه المحاذير، أكدت دار الإفتاء أن الشراء الوهمي للمنتجات بهذه الصورة من المعاملات المحرمة.
ما حكم بيع منتجات تسبب ضررًا للآخرين؟
وفي فتوى أخرى، تناولت دار الإفتاء المصرية حكم بيع المنتجات التي تؤدي إلى إلحاق الضرر بالآخرين، موضحة أن الأصل في البيع هو الحل والإباحة، مستشهدة بقول الله تعالى: ﴿وَأَحَلَّ ٱللهُ ٱلۡبَيۡعَ وَحَرَّمَ ٱلرِّبَوٰاْ﴾ [البقرة: 275]. لكن إذا اشتملت عملية البيع على محظور شرعي، مثل أن يكون المنتج أو البيع سببًا في إلحاق الضرر بالإنسان، فإن الحكم يتحول إلى الحرمة.
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
أوضحت دار الإفتاء أن من مقاصد الشريعة الإسلامية المحافظة على النفس والعقل، ولذلك حرمت كل ما يؤدي إلى إتلاف الإنسان أو جزء منه. وأشارت إلى أن الإسلام حافظ على الكليات الخمس، وهي: الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، وجعل رعايتها من المقاصد الأساسية للشريعة. كما استندت إلى القاعدة الفقهية «لا ضرر ولا ضرار»، وهي من القواعد التي تدخل في كثير من الأحكام الفقهية، بما يمنع إلحاق الضرر بالإنسان أو التسبب فيه.
هل كل ضرر يمنع البيع شرعًا؟
أكدت دار الإفتاء أن الضرر المنهي عنه يشمل قليله وكثيره، وأن الأصل هو منع كل ما يمكن أن يؤدي إلى الضرر، إلا ما دل الشرع على إباحته لتحقيق مصلحة شرعية. ومن مقتضيات الحفاظ على النفس حماية الإنسان من كل ما يمكن أن يؤثر سلبًا في صحته، ولذلك حرمت الشريعة ما يضر بالإنسان، كما منعت إيصال الضرر إليه بمختلف الوسائل.
الخلاصة
يتضح من فتوى دار الإفتاء أن الشراء الوهمي للمنتجات بهدف إظهار زيادة الطلب عليها أو خداع الجمهور للحصول على عمولة يدخل في معاملات محرمة، لما يتضمنه من الغش والخداع والنجش. كما أن بيع المنتجات التي يثبت اشتمالها على ضرر بالإنسان يتحول من الإباحة الأصلية للبيع إلى التحريم، في إطار قاعدة «لا ضرر ولا ضرار». FAQ
ما حكم الشراء الوهمي للمنتجات؟
أكدت دار الإفتاء أن الشراء الوهمي بهدف زيادة رواج المنتجات وخداع الآخرين يتضمن محاذير شرعية، منها الغش والخداع والنجش، ولذلك يكون محرمًا.
لماذا يعد الشراء الوهمي نوعًا من الغش؟
لأنه يظهر أمام الجمهور وجود مشترٍ حقيقي وطلب فعلي على السلعة، بينما تكون عملية الشراء صورية وغير مطابقة للواقع.
ما المقصود بالنجش في بيع المنتجات؟
هو التغرير بالآخرين ودفعهم إلى شراء السلعة اعتمادًا على صورة غير حقيقية عن الإقبال عليها أو قيمتها.
ما حكم بيع المنتجات التي تسبب ضررًا للآخرين؟
الأصل في البيع الإباحة، لكن إذا اشتمل البيع على ضرر بالإنسان فإن حكمه يتحول إلى الحرمة.
ما قاعدة «لا ضرر ولا ضرار»؟
هي قاعدة فقهية تمنع الإنسان من إلحاق الضرر بنفسه أو بالآخرين، وتدخل في العديد من الأحكام الشرعية.
أوضحت دار الإفتاء المصرية حكم ترك قراءة الفاتحة خلف الإمام لكبير السن الذي يعاني مشقة وإرهاقًا شديدًا عند الكلام، وبيّنت متى تصح صلاته دون قراءتها.
دعاء إزالة الهم والغم والحزن الشديد من الأدعية التي يلجأ إليها المسلم عند الضيق والكرب، ومنها أدعية ثابتة عن النبي ﷺ ودعاء ذي النون والاستغفار.
هل يتزوج الرجل غير زوجته في الجنة؟ تعرف على ما ورد في القرآن والسنة حول زوجات المؤمن في الجنة، ومكانة زوجته من الدنيا، وحقيقة عدد الزوجات.
غزوة تبوك آخر غزوات النبي صلى الله عليه وسلم، وقعت في السنة التاسعة للهجرة، وكشفت مواقف الصحابة في البذل والصبر، وأظهرت قوة المسلمين أمام الروم.
