أوضحت الفتاوى الشرعية أن صيام الست من شوال من السنن المستحبة التي ثبت فضلها في السنة النبوية، حيث يُستحب للمسلم أن يصومها بعد عيد الفطر مباشرة أو في أي وقت خلال شهر شوال، متتابعة أو متفرقة، دون إلزام بوقت محدد ما دام ذلك داخل الشهر.

ويؤكد أهل العلم أن هذه العبادة ليست واجبة، وبالتالي فإن تركها لا يترتب عليه إثم، وإنما يفوّت المسلم على نفسه فضلًا كبيرًا وأجرًا عظيمًا كان يمكن أن يناله. وقد بيّنت النصوص أن من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كُتب له أجر صيام الدهر، وهو فضل يدل على عظمة هذه العبادة ومكانتها.

كما أن صيام هذه الأيام يُعد فرصة لتعويض ما قد يكون في الصيام من نقص، ووسيلة لزيادة القرب من الله تعالى، ورفع الدرجات، ومضاعفة الحسنات. ومن يتركها لا يُحاسب، لكنه يُحرم من هذه النفحات الإيمانية التي تجمع بين الأجر المضاعف والبركة في العمل.

ومن الحكمة أن يحرص المسلم على اغتنام ما تبقى من أيام شوال إن استطاع، فإن الأعمال تُقاس بخواتيمها، والفرص في مواسم الطاعة لا تُعوّض بسهولة، خاصة وأن هذه الأيام تمثل بابًا مفتوحًا لزيادة الحسنات وتجديد الإيمان.

للمزيد من التفاصيل وآخر الأخبار تابعوا موقع مصر كونكت

| فيسبوك | واتساب | لينكد ان