جعل الله تعالى الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم عبادة عظيمة، وأمر المؤمنين بها في القرآن الكريم: «إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا».

وأوضحت دار الإفتاء أن الصلاة على النبي تعني الاعتناء بإظهار شرفه وفضله وحرمته، ومدحه على أخلاقه وسيرته، وتمجيده بكريم مكانته ورفيع درجته، والانقياد لأمره، والبذل والاستفراغ في ذلك كله قولًا وفعلًا وفق القدرة والطاقة.

وأوردت دار الإفتاء آراء عدد من الفقهاء حول الصلاة على النبي:

• الإمام الحليمي: تعني الدعاء والتبريك والتمجيد.

• حجة الإسلام الغزالي: الاعتناء بالمصلى عليه.

• الإمام البيضاوي: الاهتمام بإظهار شرفه وتعظيم شأنه.

• ابن القيم: الثناء على الرسول والعناية به.

• ابن الجزري: التعظيم في الدنيا والآخرة ورفع درجته.

• الخطيب الشربيني: إظهار شرفه بالمتابعة والثناء والانقياد لأمره.

كما ذكرت دار الإفتاء أن الإكثار من الصلاة على النبي سبب لرفع البلاء وتفريج الهم وفتح أبواب الخير، وأوصى السلف بعدد من الصيغ المستحبة للصلاة عليه، منها:

• «اللهم صلّ على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، وبارك على محمد وعلى آل محمد، كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم، إنك حميد مجيد».

• «اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعدد ما في علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله».

• «اللهم صل وسلم على صاحب الخلق العظيم والقدر الفخيم من أرسلته رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه».

• «اللهم صل وسلم على سيدنا محمد صلاة تحل بها عقدتي، وتفرج بها كربتي، وتمحو بها خطيئتي، وتقضي بها حاجتي».

وبذلك يتضح أن الصلاة على النبي هي تعظيم لشأنه، ومدح لأخلاقه وصفاته، والتقرب إلى الله بوسيلته، وهي عبادة مستمرة تنال بها القلوب الطمأنينة والخيرات الدنيوية والآخرة.

| فيسبوك | واتساب | لينكد ان