تلقت دار الإفتاء المصرية سؤالًا حول حكم إقامة الولائم في مناسبات متعددة مثل الشكر على النعمة، والزواج، والإنجاب، وشراء منزل جديد، والعودة من السفر، والشفاء من المرض، وغيرها من الأسباب التي يعتاد الناس على الاحتفال بها بالطعام.

وأوضحت الدار أن الوليمة في أصلها مشروعة ومباحة، إذ يُقصد بها شكر الله تعالى على نعمة أو مناسبة سعيدة، سواء كانت عرسًا أو غيره، فهي تدخل ضمن ما حثّ عليه الإسلام من إطعام الطعام ونشر السرور بين الناس.

وأكدت الإفتاء أن الأصل في جميع هذه الولائم هو الإباحة، ما دامت خالية من الإسراف والتبذير، ولا تتضمن أي محرمات في الطعام أو الشراب أو اللهو، وأنه من المستحب أن تشمل الفقراء كما تشمل الأغنياء، تحقيقًا لمعاني التكافل وجبر الخواطر.

وفيما يتعلق بـ تقديم الطعام في العزاء، بيّنت دار الإفتاء أنه لا حرج شرعًا في صنع الطعام للمعزين القادمين من أماكن بعيدة، بل يُسن أن يصنعه جيران أهل الميت أو أقاربهم لتخفيف المشقة عن أهل المصاب، استنادًا إلى حديث النبي ﷺ:

«اصنعوا لآل جعفر طعامًا فإنه قد أتاهم أمر شغلهم» (رواه أبو داود).

كما ورد إلى الدار سؤال عن حكم الإفطار على موائد الرحمن لمن ليس بحاجة إليها، فأجابت بأنه يجوز تلبية الدعوة من باب الأخوة الإسلامية، لأن من حق المسلم على أخيه المسلم إجابة الدعوة، ما دامت النية طيبة والمقصد خالصًا لوجه الله.

وأوصت دار الإفتاء في ختام بيانها بضرورة أن تكون جميع الولائم والموائد وسيلة للتراحم والتواصل، لا مظهرًا للتفاخر أو التبذير، حتى يتحقق مقصود الشرع في إشاعة المودة وشكر النعمة.

| فيسبوك | واتساب | لينكد ان