أكدت دار الإفتاء أن صيام يوم الجمعة منفردًا مكروه عند جمهور الفقهاء من الحنفية والشافعية والحنابلة، إلا في حالات محددة، مثل أن يكون الصائم معتادًا على صيام معين أو إذا وافق يوم الجمعة صيامًا نافلة كعاشوراء أو غيره.

وجاء في المراجع الفقهية مثل "مراقي الفلاح" و"حاشية الدر المختار" و"المجموع" و"المغني" أن النهي عن إفراد يوم الجمعة بالصيام يستثني المعتادين على الصيام أو من يصوم أيام نوافل محددة. أما المالكية فيجوز لهم صيام الجمعة منفردًا كما جاء في "المختصر الفقهي".

وأوضحت دار الإفتاء أن هذا الحكم يستند إلى السنة النبوية، حيث نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن صيام يوم الجمعة منفردًا إلا إذا كان مرتبطًا بيوم قبل أو بعده، مؤكدة أن النهي لا يشمل من له عادة في الصيام أو صيام نوافل.

وعن فضل شهر رجب، بينت الدار أنه من الأشهر الحرم التي حُرِّم القتال فيها، وأن انتهاك المحارم فيه أعظم، إلا أن شهر رجب لا يتميز بعبادات مخصوصة أو فضائل إضافية على غيره من الشهور، وأن الأفعال المبتدعة في هذا الشهر لم تكن موجودة على عهد النبي أو الخلفاء الراشدين.

| فيسبوك | واتساب | لينكد ان