في إطار التوضيح الشرعي للأحكام المرتبطة بصيام النوافل، كشفت دار الإفتاء عن حكم صيام الست من شوال في حال عدم التمكن من أدائها خلال الشهر، موضحة تفاصيل مهمة تتعلق بالقضاء والثواب.

حكم صيام الست من شوال

أكدت دار الإفتاء أن صيام الست من شوال سنة مستحبة عن النبي ﷺ، يبدأ بعد عيد الفطر مباشرة، وله فضل عظيم في مضاعفة الأجر، حيث يُعد من أسباب نيل ثواب صيام الدهر.

حالة جواز الصيام في ذي القعدة

أوضحت الفتوى أنه إذا لم يتمكن المسلم من صيام الست من شوال لعذر، وقام بقضائها في شهر ذي القعدة، فيرجى له ثوابها، خاصة إذا كان التأخير بعذر شرعي، مع اختلاف بعض آراء الفقهاء في تحديد وقتها.

القضاء وثواب النية

بيّنت الإفتاء أن من أفطر رمضان لعذر ثم قضاه وألحق به صيام الست في وقت لاحق، فإنه يُرجى له الأجر الكامل، لأن النية والعذر لهما أثر في حصول الثواب.

أثر الحديث النبوي

استندت الفتوى إلى الحديث الشريف الذي يوضح فضل صيام رمضان ثم إتباعه بستة أيام من شوال، حيث يعادل ذلك صيام سنة كاملة من حيث الثواب.

طبيعة هذه العبادة

صيام الست من شوال من العبادات التطوعية، لا إثم في تركها، لكنها من الأعمال التي يثاب عليها فاعلها، ويُرجى أجرها لمن لم يتمكن منها بعذر.

الخلاصة الشرعية

يبقى الأصل في هذه العبادة هو الاستحباب، مع التيسير في حالات العذر، بما يعكس مرونة الشريعة ورفع الحرج عن المكلفين.

للمزيد من التفاصيل وآخر الأخبار تابعوا موقع مصر كونكت